سوال:

هنگام عروسی و در مواقع شادی و سرور رقص کردن چه حکمی دارد؟

پاسخ:

رقص کردن به هیچ عنوان برای فرد مسلمان جایز نیست؛ خواه در عروسی باشد یا در غیر عروسی. علامه قرطبی در کتاب الجامع لأحکام القرآن می فرمایند: نخستین کسانی که رقص و پایکوبی را رواج دادند، یاران سامری ملعون بودند. بنابراین برای مسلمانان ضروری است که از این نوع حرکات به شدت پرهیز کنند.

منبع:

ـ فی الجامع لأحکام القرآن للقرطبی:

ولا تمش فی الأرض مرحاً … استدل العلماء بهذه الآیه على ذم الرقص وتعاطیه. قال الإمام أبو الوفاء بن عقیل: قد نص القرآن على النهی عن الرقص فقال: “ولا تمش فی الأرض مرحا” وذم المختال. والرقص أشد المرح والبطر … وقال أبو الفرج ابن الجوزی رحمه الله: ولقد حدثنی بعض المشایخ عن الإمام الغزالی رضی الله عنه أنه قال: الرقص حماقه بین الکتفین لا تزول إلا باللعب.([۱])

ـ وفی الرد:

وقد نقل فی البزازیه عن القرطبی إجماع الأئمه على حرمه هذا الغناء وضرب القضیب والرقص.([۲])

ـ وفی الفقه الإسلامی وأدلته:

وأما الرقص الذی یشتمل على التثنی والتکسر والتمایل والخفض والرفع بحرکات موزونه فهو حرام ومستحله فاسق.([۳])

ـ وفی الموسوعه الفقهیه:

فذهب الحنفیه والمالکیه والحنابله والقفال من الشافعیه إلى کراهه الرقص معللین ذلک بأن فعله دناءه وسفه، وأنه من مسقطات المروءه، وأنه من اللهو. قال الأبی: وحمل العلماء حدیث رقص الحبشه على الوثب بسلاحهم، ولعبهم بحرابهم، لیوافق ما جاء فی روایه: یلعبون عند رسول الله بحرابهم.([۴])

([۱]) الجامع لأحکام القرآن/ج۹-۱۰/ص۲۳۰/الإسری/الآیه۳۷/دار الکتب العربی.

([۲]) ردالمحتار علی الدرالمختار/ج۶/ص۳۱۳/کتاب الجهاد/مطلب فی مستحل الرقص/دار إحیاء التراث العربی.

([۳]) الفقه الإسلامی وأدلته/ج۴/ص۲۶۶۵/الباب السابع الحظر والإباحه/الغناء وآلاته/المکتبه الرشیدیه.

([۴]) الموسوعه‌ الفقهیه الکویتیه/ج۲۳/ص۱۰/رقص/حکم الرقص/مکتبه علوم الإسلامیه.