سوال:

ترشحاتی که چند روز قبل از حیض می‌آیند، آیا وضو از این قبیل ترشحات باطل می‌شود؟

جواب:

درمورد سوال مذکور‌ تفصیل وجود دارد:

الف. رطوبتی که در قسمت ظاهر فرج است پاک است.

 ب. رطوبتی که ازقسمت داخلی فرج خارج می‌شود به شرطی که با خون، منی، یا مذی مخلوط نباشد پاک است.

ج. رطوبتی که از داخل رحم خارج می‌شود نجس و شکننده وضو است.

منابع:

۱. قال فی الموسوعه: رطوبه فرج المرأه هی ماء أبیض متردد بین المذی والعرق یخرج من المرأه، و ذهب جمهور الفقهاء إلی نجاسه رطوبه الفرج الخارجه من باطنه، لأنها حینئذ رطوبه داخلیه، أما الخارجه من ظاهر الفرج و هو ما یجب غسله فی الغسل والإستنجاء فهی طاهره، وذهب أبوحنیفه والحنابله: إلی طهاره رطوبه الفرج مطلقا. الموسوعه الفقهیه، ۳۲/۸۵، ط: مکتبه علوم إسلامیه

۲. و فیه ایضاً: اختلف الفقهاء فی طهاره رطوبه فرج المرأه و هی ماء أبیض متردد بین المذی والعرق فذهب أبوحنیفه إذا لم یکن دم، ولم یخالط رطوبه الفرج مذی، أو منی من الرجل، أو المرأه. الموسوعه الفقهیه، ۲۲/۲۶۰، ط: مکتبه علوم إسلامیه.

۳. وفی الرد: تحت قوله (أن رطوبه الفرج طاهره عنده) أی: الداخل، أما الخارج فرطوبته طاهره بإتفاق بدلیل جعلهم غسله سنه فی الوضوء، و لو کانت نجسه عندهما لفرض غسله، أقول: قد یقال: إن النجاسه مادامت فی محلها لا عبره لها، و لذا کان الإستنجاء سنه للرجل والنساء فی غیر الغسل مع أن الخارج نجس بإتفاق، فلا تدل سنیه الغسل علی الطهاره، فتدبر؛ نعم یدل علی الإتفاق کونه له حکم خارج البدن، فرطوبته کرطوبه الفم والأنف والعرق الخارج من البدن. ردالمحتار علی الدرالمختار، کتاب الطهاره، ۱/۳۳۶، ط: مکتبه رشیدیه.

 پایان