عنوان صد میلیون تومان پول نقد در مقابل کارت به کارت کردن صد و بیست میلیون تومان

سوال: بنده مغازه عمده فروشی دارم یکی از دوستان نزد بنده آمد و گفت به من صد میلیون تومان پول نقد بده، من در عوض صد و بیست میلیون تومان بصورت کارت به کارت به شما می دهم بفرمایید چنین معامله ای جایز است؟

الجواب باسمه حامداً و مصلیا

خیر جایز نیست.

(محمد زکریا دهواری)

والله اعلم بالصواب

الدلائل

قال فی تکمله فتح الملهم بیع الفلوس معینه بالتفاضل، کبیع الفلس الواحد بعینه بالفلسین الآخرین بعینهما و فیه خلاف المشهور فقال محمد انه

لا یجوز ایضا… و الذی یظهر لهذا العبد الضعیف عفا الله عنه أن قول محمد رحمه الله تعالى اولی بالاخذ فی زماننا فانه قد نفدت الیوم الدراهم

او دناتیر مضروبه بالفضه أو الذهب و صارت الفلوس بمنزلتها فی کل شی فلو ابیح التفاضل فیها و لو بتعیینها لا نفتح باب الربا بمصراعیه لکل

هب و دب فینبغی ان یختار قول محمد کما منع المشایخ التفاضل فی العدالى و الغطارفه تکمله فتح الملهم، للعلامه محمد تقى العثمانی، کتاب

الماقاه و المزارعه، ۳۷۱/۱، ط: مکتبه دارالعلوم کراچی

و فی تبیین الحقائق: قال رحمه الله: (صح بیع الحفنه بالحفنتین و التفاحه بالتفاحتین و البیضه بالبیضتین و الجوزه بالجوزتین و التمره بالتمرتین)

لان هذه الاشیاء لیست یمکیل و لا موزون فلم تدخل تحت المعیار فانعدمت العله احد شطریها و هو القدر … قال رحمه الله و الفلس بالفلسین

باعیانهما أی البدلان باعیانهما بان کان الفلس معینا و الفلسان معینین و هذا عندهما و قال محمد: لا یجوز لان الفلوس الرائجه اثمان و الثمن

لا یتعین بالتعیین. تبیین الحقائق، للعلامه الزیلعی المتوفى: ۷۴۳هـ . ق) کتاب البیوع، ۴۵۷/۴، ط: ایج ایم سعید کمپنی.

در احسن الفناوی آمده: بھر حال موجودہ زمانی مین کاغذی کرنسی کا تباد، مساوات اور برابری کی سانہ کرنا جائڑھی کمی زیادتی کی سایہ جائز نھین احسن الفنادی، اثر مولانار شید احمد

لدھیانوی ( التونی: ۴۲۱ . ق) کتاب الرباد القمار / ۷۶ : ایچ ای کمپنی.

کذا فی فتاوى منبع العلوم کوه ون اثر مولانا محمد عمر سربازی (المتوفی: ١۴۲۸هـ . ق) کتاب البیوع، احکام الربا، ۳۸۲/۸، ط: عثمان غنی.

«پایان»