عمومی شماره استفتاء: #1700 ۲۰ بهمن ۱۴۰۰

شرط بستن یک طرفه جایز است

پرسش مطرح‌شده:
    سوال: بفرمایید شرط بندی جایز است یا خیر؟   پاسخ: در صورتی که شرط بندی یک طرفه باشد ( به این صورت که دو نفر بین خودشان بر یک چیزی شرط بندی می کنند یا مسابقه‌ایی برگذار می‌کنند، مثلا اگر نفر اول پیروز شود، نفر دوم ماشین خود را به وی بدهد، اما […]
پاسخ دارالافتاء مرکزی اهل سنت:

 

 

سوال:

بفرمایید شرط بندی جایز است یا خیر؟

 

پاسخ:

در صورتی که شرط بندی یک طرفه باشد ( به این صورت که دو نفر بین خودشان بر یک چیزی شرط بندی می کنند یا مسابقه‌ایی برگذار می‌کنند، مثلا اگر نفر اول پیروز شود، نفر دوم ماشین خود را به وی بدهد، اما اگر نفر دوم پیروز شود، نفر اول هیچ چیزی به وی ندهد) جایز است.

اما اگر شرط بندی دو طرفه باشد حرام است.

 

منابع:

*قال فی فتاوی التاتارخانیه:* فان شرطوا الجعل من الجانبین فهو حرام، وصوره ذالک ان یقول الرجل لغیره: تعال حتی نتسابق، فان سبق فرسک، فرسی اوقال ابلک ابلی، اوقال: سهمی اعطیتک کذا، هذا هو القمار بعینه والقمار حرام. وان شرطوا الجعل من احد الجانبین و صورته: ان یقول احدهما لصاحبه: ان سبقتنی اعطیتک کذا وان سبقتک فلا شئ لی علیک فهذا جائز استحسانا. الفتاوی التاتارخانیه، للامام فریدالدین عالم بن العلاء، المتوفی: 786هـ..ق، کتاب الکراهیه، ۱۸/۷۳، ط: مکتبه فاروقیه.

*فی فتاوی الهندیه:* السباق یجوز فی اربعه…وانما یجوز ذالک ان کان البدل معلوما فی جانب واحد بان قال: ان سبقتنی فلک کذا وان سبقتک لاشئ لی علیک او علی القلب، اما اذا کان البدل من الجانبین فهو قمار. الفتاوی الهندیه، للشیخ نظام، المتوفی:1118هـ..ق، کتاب الکراهیه، باب المسابقه، ۵/۴۰۰، ط: دارالکتب العلمیه.

 

 

دبیرخانه مجمع فقهی علمای سراوان بزرگ (دارالافتاء مرکزی)