عمومی شماره استفتاء: #1503 ۲۹ شهریور ۱۴۰۰

کوتاه نمودن مو برای زن جایز نیست

پرسش مطرح‌شده:
سؤال: کوتاه نمودن موی زن و رنگ نمودن آن چه حکمی دارد؟   جواب: کوتاه نمودن مو برای زن جایز نیست؛ البته رنگ نمودن مو برای زن با هر رنگی غیر از رنگ سیاه جایز است[1].   دلایل: [1]– و فی الدر: و فیه: قطعت شعر رأسها أثمت و لعنت زاد فی البزازیه و إن […]
پاسخ دارالافتاء مرکزی اهل سنت:

سؤال:

کوتاه نمودن موی زن و رنگ نمودن آن چه حکمی دارد؟

 

جواب:

کوتاه نمودن مو برای زن جایز نیست؛ البته رنگ نمودن مو برای زن با هر رنگی غیر از رنگ سیاه جایز است[1].

 

دلایل:

[1]– و فی الدر: و فیه: قطعت شعر رأسها أثمت و لعنت زاد فی البزازیه و إن بإذن الزوج لأنه لا طاعه لمخلوق فی معصیه الخالق، و لذا یحرم علی الرجل قطع لحیته، و المعنی المؤثر التشبه بالرجال. ردالمحتار، کتاب الحظر و الاباحه، فصل فی البیع: ۹/۶۷۱.

جامع الفتاوی، کتاب الحظر و الاباحه، فصل الرابع زیبائش و آرائش: ۱/۴۱۴. و بهشتی زیور: ۱/۶۰۷.

و فی جوهره النیره، کتاب الحظر و الاباحه: ۲۲/۶۱۷.

و فی مرقات‌المفاتیح: رواه مسلم و أخرجه أحمد من حدیث أنس قال جاء أبوبکر بأبیه أبی قحافه یوم فتح مکه یحمله حتی وضعه بین یدی رسول الله فأسلم و رأسه و لحیته کالثغامه بیاضا الخ … و فی روایه أخری لأحمد عن أنس  و لفظه غیروا الشیب و لا تقربوه السواد قال النووی فی الخضاب أقوال و أصحها إن خضاب الشیب للرجل و المرأه یستحب، و بالسواد حرام. مرقاه‌المفاتیح، کتاب اللباس، باب الترجل: ۸/۲۷۶.

کذا فی الفقه الاسلامی و ادلته،کتاب الحظر و الاباحه، سابعاً احکام الشعر: ۴/۲۶۷۹.

دبیرخانه مجمع فقهی علمای سراوان بزرگ (دارالافتاء مرکزی)