۞ خداوند متعال می فرماید:
فَاسْأَلُواْ أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ | ترجمه: اگر نمی دانید از اهل دانش و اطلاع بپرسید (سوره نحل - آیه ۴۳)

موقعیت شما : صفحه اصلی » احکام آرایش و تزیین » بانوان » متفرقات » پرسش و پاسخ
  • شناسه : 1495
  • 29 شهریور 1400 - 10:35
  • 64 بازدید
  • ارسال توسط :
  • نویسنده : دارالافتاء عین العلوم گشت سراوان

سؤال:

حکم رنگ زدن مو برای زن‌ها چیست؟

 

جواب:

رنگ نمودن مو برای زن خوب و مستحسن است[۱]

 

دلایل:

 [۱]- و فی الرد: قوله (و یکره بالسواد) أی لغیر الحرب قال فی الذخیره أما الخضاب بالسواد للغزو لیکون أهیب فی عین العدو فهو محمود بالاتفاق و إن لیزین نفسه للنساء فمکروه و علیه عامه المشایخ. رد المحتار، کتاب الحظر و الاباحه، فصل فی البیع: ۹/۶۹۶٫ رشیدیه.

و فی الرد: قوله (جاز فی الأصح) و هو مروی عن أبی‌یوسف فقد قال یعجبنی أن تتزین لی امرأتی کما یعجبها أن أتزین لها و الأصح أنه لا بأس به فی الحرب و غیره و اختلفت الروایه فی أن النبی فعله فی عمره و الأصح لا وفصل فی المحیط بین الخضاب بالسواد قال عامه المشایخ أنه مکروه و بعضهم جوزوه مروی عن أبی یوسف أما بالجمره فهو سنه الرجال و سیما المسلمین إ ه- منح ملخصا و فی شرح المشارق للأکمل و المختار أنه خضب فی وقت و ترکه فی معظم الأوقات و مذهبنا أن الصبغ بالحناء و الوسمه حسن کما فی الخانیه قال النووی ومذهبنا استحباب خضاب الشیب للرجل و المرأه بصفره أو حمره و تحریم خضابه بالسواد علی الأصح لقول علیه الصلاه و السلام غیروا هذا الشیب و اجتنبوا السواد. رد المحتار، کتاب الخنثی، مسائل شتّی: ۱۰/۵۲۳٫ رشیدیه.

و فی سنن النسائی: أخبرنا عبدالرحمن بن عبیدالله الحلبی عن عبیدالله و هو ابن عمرو عن عبدالکریم عن سعید بن جبیر عن ابن عباس رفعه أنه قال قوم یخضبون بهذا السواد آخر الزمان کحواصل الحمام لا یریحون رائحه الجنه. سنن النسائی؛ (۱۵/۳۰۲). شامله.

و فی صحیح مسلم: و حدثنی أبو الطاهر أخبرنا عبدالله بن وهب عن ابن جریج عن أبی‌الزبیر عن جابر بن عبدالله قال: أتی بأبی قحافه یوم فتح مکه و رأسه و لحیته کالثغامه بیاضا فقال رسول الله  ( غیروا هذا بشیء و اجتنبوا السواد ). صحیح مسلم؛ (۳/۱۶۶۳). شامله.

پاسخ دادن

ایمیل شما منتشر نمی شود. فیلدهای ضروری را کامل کنید. *

*

سوال بپرسید
close slider