سوال:

استفاده زیورآلات (بدلیجات) غیر از طلا و نقره برای زنان جواز شرعی دارد یا خیر؟

جواب:

استفاده از زیورآلات علاوه از طلا و نقره که از برنج (فلز)، مس، سرب، آهن، شیشه و یا پلاستیک باشند برای زنان جایز است. مانند سنجاق،‌ گوشواره، النگو، گردن بند و انگشتری؛ در تتمه احسن الفتاوی صفحهٔ ۴۰۵بعد از بحثی مفصل پیرامون انگشتر آورده است که عدم جواز قول اکثر و احوط است؛ البته بنابر عام و شائع‌شدن استفادهٔ آن، جواز اوسع و ارجح معلوم می‌شود.

دلایل:

قال فی فتاوی رشیدیه: عورتون کو سب کا زیور پهننا جائز هی بشرطیکه ایس مین مشابهت کسی بد دین کی نه هو .فتاوی رشیدیه :جواز وحرمت کسی مسائل ، ۴۸۷ ، ط: ادره اسلامیات لاهور

و فی‌ کفایت المفتی: حاصل یه که کان مین هاتهون مین پاون مین گلی مین زیور پهنا شرعا جائز هی اورعورتون کو جونکه قدرتی فطری طور پر زینت کی ضرورت هی اس لئی شریعت نی ان کی لئی چاندی سونی کی زیور کی بهی اجازت دی هی .کفایت المفتی بارهون باب زیور۱۲/۳۸۵ ط: ادراه الفاروق کراچی.

و فی اعلاء السنن: یجوز للنساء لبس أنواع الحلی کلها من الذهب و الفضه والخاتم و الحلقه و السوار و  الخلخال و الطوق و العقد و التعاویذ و القلائد و غیرها، اعلاء السنن، کتاب الحظر و الاباحه، باب حرمت الذهب علی الرجال و حله للنساء، ۱۷/۲۹۳، ط: اداره القرآن کراچی.

 و فی عمده القاری: و جمیع انواع الزینه بالحلی و الطیب و نخو ذالک جائز لهن ما لم یغیرن شئیا من خلقهن، عمده القاری، کتاب الباس، باب الطیب فی الراس و اللحیه،۲۲/۹۲، ط: مکتبه رشیدیه.

و فی تتمه احسن الفتاوی، احکام لباس و زینت: ص- ۴۰۵٫

والله اعلم بالصواب